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著名评书演员王玥波为什么说赤兔马是白马?
“赤兔马是白马”,这倒不是王玥波发明的新奇概念,而是他从老先生那里学来的。
王玥波版《雍正剑侠图》第十二回提到了赤兔马是白马的理由,世界上真正的白马是不存在的,那要求马必须从头白到尾,身上没有一根杂毛,而且蹄子跟嘴都必须是白的,这种马只有画家笔下才有。而民间一般把白毛马称之为“兔马”,而白马黑蹄子,可膝盖上有黑色的道,尾巴跟鬃毛也是黑的,而背上还有一条红毛梢,这就是关公骑的赤兔马,现在供奉在郊外的白马关帝庙里面。
而这个解释只在部分评书演员中通行,属于既没有科学根据,也没有任何典故由来的纯民俗说法,甚至发明者可能就是现代的某个说书先生,为了标新立异硬掰的。而且这里很大可能性借鉴了一个古语“白马非马”,经过各种强行拓展跟生搬硬套,结果变成了兔马是白马。
当然了,以这些说书人的文化水平,大概率也理解不了“白马非马”其实是一个哲学概念,公孙龙其实是在用这个隐喻其他东西,不是在讨论马儿太白了就是另一个物种的问题。
在原著《雍正剑侠图》里,常杰淼只是提到了宣化府有两座关帝庙,一座是白马关帝庙,一座是红马关帝庙。白马关帝庙供奉的是四十岁之前的关羽,那时候关公骑的白马。后来四十岁的时候,曹操把吕布的赤兔马送给了关羽,于是就有了红马关帝庙。
所以你要去问原作者,他会告诉你赤兔马就是红的。
其他典故中,比如《相马经》中对兔马的解释是“得兔与狐,鸟与鱼,得此四物,毋相其余”“欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳……欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊”,说白了,就是头跟肩长得像兔子的马就是好马,***如再有一身红毛,那就是最顶级的赤兔马。
不要听说书人的各种讲解,什么追根寻源之类的,听听故事就得了,拿他们的话当民俗听就是你的不对了。民间说书人文化水平不高,说书是为了养家糊口,东听一耳朵,西听一耳朵的,拼凑的故事。解闷听故事,别听各种典故出处之类的,都是瞎掰。
单从评书的角度,赤兔马必然是红马,因为名将的战马颜色和名将的脸色都是相配的,张飞黑脸乌骓马,赵云白脸白龙马,秦琼黄脸黄骠马,为啥关羽红脸骑白马呢?这不符合评书的规律!
赤红色的意思,兔快速的意思,全名叫赤兔胭脂兽。
另,据三国志记载: 赤兔马,本名“赤菟”(身体大红色,像老虎一样 凶猛 的神驹。兔取菟字意思,解释为老虎。)乃是 马 中的皇者,非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑。
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