大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州仪征同山景点介绍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州仪征同山景点介绍的解答，让我们一起看看吧。
介绍一下你们的老家呗？风土人情，山山水水有哪些？
我的老家在美丽富饶的江南水乡绍兴诸暨市，因春秋战国越女西施而闻名于世。故乡的山山水水哺育了无数诸暨的优秀儿女，元未明初的枫桥三贤都出在诸暨枫桥，太平天国骁将何文庆就是诸暨视北人。民间素有″诸暨何文庆，起腿八百斤"之美称。燕京大学第一任校长蔡元培先生祖籍就是诸暨东白湖镇的。(陈蔡镇)***创始人之一宣侠父也是诸暨人。无数风云人物我也不一一列数了，总而一句话，诸暨是人杰地灵，英才辈出之宝地。现在的诸暨，全国百强县位于前二十之内，是全国第一批县级市，第一批全国旂游城市。工业有大唐袜业，海亮集团，盾安集团等无数私营企业作龙头，店口五金小作坊，织布机，手套机等个人小厂如夜空繁星，遍布诸暨乡镇每个角落，农业有山下湖珍珠，枫桥香榧，东白湖象牙笋，马剑茗茶，同山高梁烧等许多土特产闻名于全国。家乡的美丽富饶不是我所能够表达的，作为诸暨人民的一分子，我衷心的感到无比的自豪。愿诸暨更上一层楼，愿一百零六万诸暨儿女生活幸福美满。
谢谢邀请：
我的老家位于湖南常德北部，与张家界相邻，有一脚踏三县之说：桃源县，石门县，慈利县。矿产***丰富（石灰石），是水泥生产主原材料，国企：牛力水泥厂生产所在地。
九十年代家乡小有名气，是国家中组部的点，电视短剧（明月照山河）在此取材拍摄，村支书为全国人大代表，相当部分省市基层干部在这里参观。
景点有座道教名山：星德山，人称〈道兴紫覆之地〉，与誉为“中国南武当“五雷山隔山相望。据考证，此处宗教活动（始于唐*盛于明）。神话传说悟空当年大闹天空时，一脚踢翻太上老君炼丹炉，火星四溅，其中一颗火星子掉落此山，故而冠名星德山。
还有两口水井，名为（凉水井），是当年贺龙两把菜刀闹革命起家的落脚点，这不是传说，现在也有外地朋友慕名来此井参观的。
我的家乡交通方便，长张高速公路途经此地，省道306也是必经之处，据桃花源机场55公里，据慈利火车站只23公里。
欢迎各地朋友前来我家乡做客，旅游。谢谢
谢邀悟空小秘书，我的家乡四面环山，有山有川，绿色植被一片，夏天被花抱围，秋天被红丹丹的苹果抱围着，早上鸡打鸣，夜暮狗儿叫，时不时还有驴儿叫，好不惬意我的家乡。
只因生话的逼迫，我早年间流落他乡，但对家乡生我养大我的地方，我情有独钟，我依然爱着我的家乡，爱着家乡纯朴的人。
记得小时候，我和小同伴们爱上山地玩，因为那山埂上有孩子们爱採的花，那花叫狗尾巴花，一长就是一摄子，花是粉红色小花，小叶子，杆子似乎像吸奶管一样粗而硬，抓在手里一把子可高兴了，闻花还有一股清香味。还有***的，蓝色的毛豆花，颜色可漂亮了，只是不能採摘，因为那花杆上长满小剌，不小心扎手呢。可摘花还可以，就是没杆光花在手心里不好看了，尝起花味来有点甜，孩子们心里也很满足，也还有灬
家乡的味道，儿时的记忆，永远抹不掉。站在高山处，全村景色一揽眼底，炊烟袅袅绕绕在冒，家家屋顶上金灿灿的玉米棒，还有挂在立柱上金色的柱子，挂在墙上的串串红辣椒，黄的，红的，绿色的屋檐树，看起来可真美，似乎我在天上观人间，有时还加杂着鸡鸣狗叫，人叫孩子吃饭声，我醉了，我爱家乡的和协宁静，我爱家乡质朴的人。
家乡人每年农闲时，就是冬天，就给所养家猪加料，让猪吃好点，长快点，长肥点，然后年前杀了犒劳自己一年的辛劳。我们巷子十多户人，谁家先杀猪，就把顿好的肉莱及饼子一家挨一家端一碗，以示祝贺及尝鲜。我小时候总是端着送饭的，当然还有姐，我们分头行动，一家不纳下。别人家杀了猪也是轮流端肉莱送，有时别人家送来的肉莱我觉得跟我们家自己做的一样香，有肉，有莱，有粉，有汤，红红的辣子汤，有辣香味，肉莱汤可好吃了。
在孩子眼里，还有一件高兴的事，那就是拨猪宗，当然自己没能力拔，是大人拔下送给孩子的。当猪刚宰杀后，还沒有用开水淌之前，拔的猪宗才管用，硬而且长，此毛一般长在猪头与脖子之间，比其它地方长。
每当门上有换货郎的人，孩子总是拿着猪宗还能换几个糖吃，那个糖跟现在的糖不一样，是圆的，而且还是绿，黄，红几种颜色，大小如蚕豆一样大，味甜正合适孩子口味，吃着嘴里可甜在心里，可美了。
家乡的美景，儿时的记忆，时代的变迂，永远变不了的，是家乡的恋情，是家乡的美景，是家乡纯朴善良的人。
谢谢邀请。介绍一下你们的老家，风土人情，山山水水。俺的老家因抗倭寇而得名一一烟台。烟台出了许多大将军如戚继光、張万年等等等等。俺的爷爷就是抗日战争时入的***。俺从小受的家教就是孝父母、爱国家。
烟台市的山好、海好、空气好、气候好，农副渔产品好，民风好。
瞧不起没有文化，没有道德，没有人格底线的"聪明人”。
提倡，以德报恩，以直报怨(人若犯我，我必***)。不贪不义之财，父辈教导俺，要"冻死迎风识人，饿死不弯腰"。"沒有事儿时，不惹事，来了事儿，不怕事”。
俺也是这样传教给下一代。
我的老家是辽宁桓仁，著名的景区五女山下，一个风景秀丽的地方。相传，五女山是高丽国的首都，距今己有二千多年的历史。还是学生的时候，我和我的同学们多次气喘吁吁地爬到山顶，找五女坟，掏天池水，拜仙人洞中的老道，记得那位道长穿一身长袍，衣服很脏，也下山到村子里来，谁家的孩子有个小灾小病，他会施舍一点药面，说也神奇，孩子喝了立马就好，但他是偷偷摸摸的，妈妈说红卫兵斗过他，他怕着呢，后来再也没看见他，听说他死了。五女山的风景极美，站在遼望台上几乎能看见很远的县城，路上川流不断的车，起伏俊美的群山，脚下是滔滔的浑江水，水面上起伏的鱼群，偶尔有鱼船经过，掀起一片浪花，甚是美丽。每到春天的时候，学校就会组织学生去春游，那是我最高兴的时候，妈妈会给我准备一点好吃的，带个咸鸭蛋，拿个小袋子，一路上，有各种野菜，猫爪子，四叶菜，小皮袄，大叶芹……应有尽有，还有五颜六色的小花，那风景不比西湖差，前几年，五女山申遗成功，游客铺天盖地，风光好一阵子呢。欢迎你到我的家乡来。
辽为什么每次出征都要白马青牛祭祀天地？
白马和青牛，本是古契丹族的图腾。据《舆地考》中讲：“相传昔有神人乘白马，自盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛黄河（土河）而下，至木叶山，二水合流，相为配偶，生八子。”八个儿子后代繁衍成八大部落，这就是古契丹人的祖先。
很多史料都记载了契丹人起源的这样一个故事，说是有一位坐着青牛拉着车的天女，从天上来到凡间，从一个叫''平地松林''的地方顺潢水而下；同时有一位''神人''男子，骑着一匹白马从''盂山''顺土河向东，两人来到木叶山下的潢水和土河的交汇处相遇，之后结为夫妻，一起生了八个儿子，这八个儿子后来分别形成了一个部落，也就是后来的契丹八部了。
由于契丹族认为自己的老祖父和老祖母是乘着白马和青牛相遇的，所以他们为了表示自己的诚心，就会用白马和青牛来祭祀他们了。
这个神话虽然说的是契丹族的起源，但是影响了北方的很多少数民族，比如后来的女真族也认为自己源于契丹族。实际上契丹族是古东胡鲜卑族的一支，自称是炎帝的后裔，与同样说古蒙古语的室韦、库莫奚是同族异种，从南北朝时的北魏开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，唐末时建立了地方***，唐朝唐太宗在契丹人住地设置松漠都督府，酋长任都督并赐李姓，五代时契丹迭剌部的首领耶律阿保机乘中原内乱统一各部，于公元907年建立契丹国，后改称辽，统治了中国北方，其疆域甚至比北宋还大，后来他们统治下的女真族起事，辽帝国迅速走向灭亡，1125年为金国所灭，其余部建立了西辽王国，延续了93年。
契丹族在我国历史上有着重要的影响，后世的一些文学艺术作品也对契丹人有所描绘，比如金庸著名作品《天龙八部》中的乔峰就是契丹人。
契丹人从出现到消失，在我国北方地区活跃了八百年之久，之后的契丹人基本上都融入了汉族、蒙古族和其他一些少数民族之中。
这个问题我来回答
首先可以肯定的是，辽国的历史上用“白马青牛祭祀天地”的行为确实是存在的。
辽国是有契丹族建立的国家。用白马和青牛祭祀天地是契丹族古老的传统仪式，不仅仅是每次出征进行军事活动的时候他们会进行祭祀，在每年的春分时节也会用白马青牛祭祀天地。根据《辽史·礼志》记载：
在《辽史·兵卫志》中也写道：“但凡举兵，辽国皇帝即率文武臣僚，以青牛、白马祭告天、地、日神（惟不拜月）”。
根据统计辽国在建立以后，用白马、青牛祭祀天地的次数达到了22次。其中辽太祖时期3次、辽穆宗时期1次、辽景宗时期6次、辽圣宗时期12次。而辽圣宗时期祭祀次数如此多，主要是因为当时契丹和北宋之间的军事行动多。
而契丹族之所以会用白马和青牛进行祭祀主要是因为白马和青牛对契丹族来说意义重大。
在契丹族的神话传说中他们是“天神裔族”。曾经有个骑着白马的天神和一位驾着青牛的神女相遇后，结为配偶，生了八个孩子，这八个孩子长大后独立生活，发展成了各自的部落，也就是后来的契丹八部。
在一份契丹后人的《施甸长官司族谱》中就记载了这件事情：“辽之先祖始炎帝，审吉契丹大辽皇；白马上河乘男到，青牛潢河驾女来。一世先祖木叶山，八部后代徙潢河……祖功宗德流芳远，子孙后代世泽长；秋霜春露考恩德，源远流长报宗功。”
而古代的《辽史·地理志》中也写道“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马、青牛，示不忘本云。”
辽朝（916年—1125年）是中国历史上由契丹族杰出领袖耶律阿保机建立的朝代。
青牛白马的传说流传于契丹各部之中，被认为是契丹族起源。
《辽史》卷三十七、地理志一、志第七就有关于青牛白马传说的记载：“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子，其后族属渐盛分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛示不忘本云。”这就是最早的“契丹八部”的来历，他们的部族供奉青牛白马，以表示祭祀祖先。
出征前用青牛白马祭祀祖先，表示不忘更本，祈求获得祖先保佑。
实际上契丹源于东胡鲜卑，与同样说蒙古语的室韦、库莫奚是同族异种。
世界上各个民族的起源故事里有一些动物的身影是非常普遍的。例如古罗马人认为是母狼养育了他们的祖先，而商朝王族则认为“天生玄鸟，降而生商”，也就是他们的女性祖先因为吞吃了玄鸟蛋而后生出了后来的商这个民族的祖先。
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